L'occhio lungo della regina deve aver visto qualcosa...Forse wurstel bruciati in Germania?

Onestamente non mi sono mai schierato con il fronte pro-euro o con quello antieuro,perchè mi è sempre sembrata una querelle fra professori arroganti che non c'azzeccano mai,ma che per deformazione professionale credono che la realtà consista in ciò che scrivono sulla lavagna,e che chi pensi o faccia cose diverse da quelle scritte sulla lavagna semplicemente ''non abbia fatto i compiti a casa''.
Non mi sto riferendo solo all'odiato Monti,ma anche a Bagnai che quanto a saccenza ne ha anche lui da vendere, affibbiando l'appellativo di piddino a chi osa dissentire, e credetemi io sono tutto fuor che piddino,tranne che nei miei rapporti sadomaso con una boschi padrona che mi calpesta vestita color azzurro con le stelline dell'europa ingiungendomi in tono perentorio ''rimani nell'euro e tieni il deficit sotto il 3%,bamboccione!''.
O forse con la Merkel,ma questo mi rende meno credibile all'occhio del lettore,anche perchè non sarei sopravissuto a una simile pratica estrema sotto il peso dell'inchiavabile teutonica e non sarei qui a scriverlo ma sarei in coma con pneumotorace e prognosi riservata.
Ma è di una terza donna ''di peso'' di cui voglio parlare anche se il suo peso non è prettamente fisico,ma più che altro morale e di potere,questa donna,lo avrete capito bene è la regina di Inghilterra,non perchè la consideri intrinsecamente migliore di noi comuni mortali plebei,anzi il mio orientamento come avrete capito è di sinistra ''vera'',ovvero che vede un'unica lotta come quella vera,ovvero quella di classe e il resto un diversivo,fumo negli occhi,o finte pose per ricchi gay annoiati che abbisognano di pulire il culo a un tamagochi umano,dimenticando che un giorno il tamagochi un giorno crescerà e desiderà cacargli in testa,ho visto troppe adozioni in famiglie normali fallire,figurarsi in quelle ''arcobaleno'',forse la cosa più giusta sarebbe abolire le adozioni tout court altrochè estenderle ai gay...
Ma anche queste sono divagazioni,dal centro del mio post che ha a che fare con la nonna d'Inghilterra.
Ecco io ritengo che questo dibattito si sia svolto un pò troppo in stile ''bar dello sport'' tutti quanti nei panni del ct a pontificare di cose che fondamentalmente.diciamola tutta non capiamo appieno,e qui neanche i professori non possono venirci in aiuto,credo che solo chi comanda conosca il funzionamento del meccanismo e la più grande presunzione è pensare di capirci più di loro.
Io non ho assolutamente le idee chiare se agli inglesi convenga o meno uscire,non lo so perchè quando dicono che così si tagliano fuori da un mercato di 500 milioni di persone non dicono una sciocchezza.
Però ho un'impressione:quello che è stato fatto passare come un incidente di percorso,NON SIA UN INCIDENTE DI PERCORSO.
Per una volta tiro fuori la mia anima complottista,qui per me David Cameron è l'agnello sacrificale della corona britannica:
abbiamo visto come sono riusciti a ''correggere'' il voto in Austria senza troppi problemi quando si profilano percentuali molto simili sui due fronti,quindi se la Gran Bretagna ha votato così è perchè ''deus non vult'',d'altronde si sa che vox populi è vox dei.
Il fatto è che la più vecchia democrazia del mondo non è una democrazia,è una monarchia,costituzionale,ma pur sempre UNA MONARCHIA,il che vuol dire che si può lasciare giocare il popolo nel tempo libero,ma quando viene il tempo delle decisioni,decide la corona.
Io credo che se c'è una persona che è dentro i circoli che contano,ma proprio tutti i circoli che contano, quella è la regina di Inghilterra.
Ora il mio discorso non è la solita frittata riscaldata di ''moneta sovrana'' che onestamente non mi piace,perchè appunto occulta il tema fondamentale ovvero quello della lotta di classe,il discorso è che secondo me qui qualcosa bolle in pentola,QUALCOSA CHE PROBABILMENTE NOI NON SAPPIAMO,E NON POSSIAMO SAPERE,PERCHE' DOBBIAMO TOGLIERCI L'ILLUSIONE CHE INTERNET CI FORNISCA ''LE VERITA' OCCULTE''.
IL  PUNTO E' CHE SE GLI INGLESI LASCIANO LA NAVE E' PERCHE' LA CORONA BRITANNICA E' A CONOSCENZA DI QUALCHE FALLA NELLA NAVE.
E NON E' LA SOLITA GRECIA,LA SOLITA ITALIA,I SOLITI PIGS CHE DRAGHI PUO' ''SALVARE AD LIBITUM'',QUI C'E' IN BALLO QUALCOSA DI PIU' GROSSO.
NON SO COSA SIA,MA L'OCCHIO LUNGO DELLA REGINA DEVE AVERLO VISTO,PUODARSI CHE NON SALTI FUORI SUBITO MA TRA QUALCHE ANNO, MA NELLA NAVE C'E' UN'ALTRO BUCO,E NON E' QUELLO RATTOPPATO DA DRAGHI.
AVANZO UN'IPOTESI...
2 PAROLE:
DEUTSCHE BANK?
Chi vivrà vedrà,ma credo che gli inglesi abbiano fatto bene a seguire i suggerimenti della regina.
God save the queen?
God save europe please...

No,la guerra non è stata inventata dagli uomini (maschi),ma dagli Dei

''"Hana wa sakuragi, hito wa bushi" (花は桜木人は武士) "tra i fiori il ciliegio, tra gli uomini il guerriero".

Benchè lontano migliaia di chilometri dal guerriero romano,quello giapponese ne condivideva la filosofia,trovare l'estetica nell'impermanenza della vita,impersonata poeticamente dai fiori di ciliegio.

   
                                                                                                                                 


Avete mai sentito il ritornello femminista,  che la guerra è una cosa maschilista, inventata dai maschi cattivi e aggressivi e  abolita dal nuovo fantastico mondo delle donne buone ed empatiche ?

Sia detto per inciso,questo post non si propone di ”esaltare la guerra”, ma soltanto di permettere al lettore di togliersi gli occhiali della società presente e moderna per poter meglio osservare un fenomeno passato.
Questi moderni aedi della pace non capiscono una cosa,semplice,semplice:
oggi la sopravvivenza media è di 80 anni,ai tempi dei primi Romani era sulla trentina…

Ora, cari moderni, fate uno sforzo di immedesimazione, provate a immaginarvi romani del 700 a.C.
, tu,antico romano vedevi che eri appena ”maturato” e tutti intorno a te erano morti,  ogni giorno era quello buono per crepare…

Era un tempo in cui si moriva senza esser vecchi, e fu allora, che questi nostri arguti antenati, escogitarono un’escamotage, non per dare alla morte un senso, ma per alleviare la sua tragicità:
Sapendo che sarebbero dovuti morire di lì a poco, si  inventarono così la guerra, per dare alla morte un volto umano, accettabile, non quello impersonale e morboso della morte che uccide i malati nei letti, il suo volto invece doveva essere quello luminoso e praeclaro della morte gloriosa in battaglia…

E’ cosa nota come il teatro nell’antica Grecia, avesse una funzione catartica, con cui l’uomo, esecrava le proprie tragedie ”recitandole”, ”drammatizzandole”, e dandogli un volto, o meglio una maschera…

perché ciò che terrorizza di più l’uomo è il rapportarsi con un nulla che non può essere esperito dai nostri sensi umani.

Allo stesso modo, questa è la nostra tesi, la guerra  per i Romani  era ciò che il teatro era per i Greci:
il suo incarnarsi nel mondo degli uomini, in un modo finalmente estetico e dunque gradito agli Dei e agli uomini.

La guerra per gli antichi Romani era l’estetica della morte e a sostegno di questa ipotesi c’è il termine stesso che la designa presso quel popolo, ''Bellum'', che ai nostri giorni è rimasto nella sua accezione di ”bello”,  ”estetico”.

La guerra era il teatro della morte, la sua drammatizzazione, il bellum, quindi, era il culto della bella morte, la ricerca di una ”maschera” sufficientemente accettabile da far indossare alla morte, che notoriamente, come nella favola della morte rossa di Poe, sotto questa stessa maschera  nasconde un nulla inquietante…

Solo che la morte rossa, ovvero la morte per malattia è una maschera esecrabile e invisa a tutti, invece la morte che indossa i panni dell’eroe che muore in battaglia è una maschera che permette al trapasso di manifestarsi in un modo gradito agli uomini e anche agli Dei,da qui l’idea che gli eroi ascendessero nei campi elisi per stare insieme agli Dei se morivano in modo glorioso in battaglia.

Ripeto:La guerra per loro era teatro,il teatro della morte.

In ogni caso ci permettiamo di precisare per non essere fraintesi, fu a torto che Evola tentò di reimpiantare un culto guerriero nell’epoca moderna, perchè oggi i giovani vivono, e dunque si muore vecchi, e i vecchi perdono il loro talento,
i vecchi non sanno fare poesia e morire in modo ”poetico”,
i giovani sanno che possono vivere,e dunque vogliono vivere, e hanno ragione a voler vivere, se gli viene data ”vita”,anche se dolorosa, perché teatralizzare la morte?

Una cosa che loro percepiscono come lontana e che non li riguarda, essi giustamente vogliono vivere, perché a differenza dei loro progenitori sanno quasi certamente di poterlo fare.

Ora poi che con la tecnologia gli uomini si sono resi sciaguratamente simili agli dei, la morte in guerra somiglia inquietantemente a quella per mano del  fato, della vecchiaia, della malattia…

ne sanno qualcosa quei samurai, quei cultori della bella morte d’oriente, che dalle ceneri di Hiroshima, hanno dovuto apprendere che sarebbero dovuti morire, coi loro corpi butterati, niente più che come dei lebbrosi, colpiti da un male oscuro  sceso da un sole di morte, acceso da uomini sempre più simili agli Dei che eseguono le loro condanne in modo implacabile, contro cui non si può ”combattere”.

E allora la morte torna a essere quella di prima, l’insenso vuoto, l’impossibilità di combattere contro forze che superano la nostra volontà di milioni di volte, che ci uccidono dall’interno, un nemico spaventoso, tanto più che, nuovamente, non possiamo guardarlo in faccia.

Con Hiroshima finisce un’epoca, la guerra viene a questo punto, a ragione, maledetta per sempre, ma se questa maledizione viene fatta cadere stupidamente sul mondo antico, non si è in grado di concepire a posteriori il senso delle civiltà che ci hanno preceduto,

ma d’altronde forse alle femministe moderne non interessa neanche CONOSCERE il passato, ma semmai ”controllarlo”,perchè come giustamente intuì Orwell,chi controlla il presente,CONTROLLA il passato;

MA NOI DOBBIAMO ESSER SAGGI E RIBALTARE L’ASSIOMA:

SOLO UNA ADEGUATA CONOSCENZA E COMPRENSIONE DEL PASSATO, CI LIBERERA’ DALLA SCHIAVITU’ DEL PRESENTE,E RIAPRIRA’ FINALMENTE NUOVI SPIRAGLI DI SPERANZA NEL FUTURO.

Questa in realtà è una dedica alla mia professoressa (di storia dell’arte) femminista delle medie,che ci guardavi con diffidenza perché maschi,

e ti chiedevi come fosse possibile che gli antichi romani costruissero opere d’arte così sublimi e al tempo stesso fossero dei ”barbari guerrieri” ,non capiva,costei che questa non era una contraddizione, ma due aspetti indissolubili della stessa matrice, il culto dell’estetica,nel vivere e nel morire.

I germanismi di registro basso nella lingua italiana: l'etimologia di figo / figa e l'etimologia di cazzo

I germanismi di registro basso nella lingua italiana: l'etimologia di figo / figa e l'etimologia di cazzo

tratto da Toscana Longobarda ''http://bighipert.blogspot.it/''

La ricostruzione filologica di una lingua scomparsa è cosa assai complessa, serve una buona dose d'intuito ed un orecchio molto sensibile per gli accenti. In quest'opera di ricostruzione è facile essere tratti in inganno, le lingue indoeuropee hanno tutte una comune origine che si perde nella notte dei tempi. La lingua longobarda ha influenzato moltissimo il nostro lessico e la parlata popolare (registro basso), il latino invece ha influenzato maggiormente il linguaggio aulico (registro alto), non è un caso che le parole italiane più triviali (registro volgare e gergale) abbiano un origine alto-medievale.

L'etimo figo è molto diffuso al nord e deriva dal longobardo fagar, antico sassone fagar, norreno fagr (la lingua parlata dai vichinghi) che significa bello, fagari significa bellezza, fagran in norreno il tutto attraverso una radice gotica fagrs, generalmente l'origine gotica esclude uno scambio col latino, in quanto il gotico è la lingua germanica più antica.

Altra parola clamorosamente barbarica, di cui viene proposta la rocambolesca quanto errata etimologia al seguente link, deriva invece dalla parola longobarda kazzo, antico alto tedesco kazzo, (il gatto) e kazza(la gatta), tedesco moderno Katze, animale che i Longobardi amavano soprattutto se servito a tavola.
L'estensione del significato è dovuta a due fattori: alla sua coda, infatti nel tedesco moderno la parolaSchwanz, coda, ha un doppio significato che dipende dal contesto nel quale la si usa e alla parola complementare che indica l'organo sessuale femminile: Möse, Muschi, Musche, Mutze, Mutz (topa).

Come è stato splendidamente argomentato nel seguente blog:
La voce, ovunque testimoniata nella penisola italiana, è stata recentemente ricondotta ad etimologia germanica: "Fra i numerosi termini relativi alle parti del corpo o simili entrati in italiano dal germanico (anca, fianco, ghigno, grinza, groppa, guercio, nocca, magone, milza, schiena, stinco, strozza, zanna, zazzera, zinna, zizza) si potrebbe considerare anche l'espressione popolare più diffusa per l'organo sessuale maschile, cazzo. La doppia -zz- interna giustificherebbe foneticamente l'ipotesi che vederebbe una derivazione dal tedesco [o da analoga voce germanica] katze (gatto), considerando la coppia oppositiva 'topa' (Mäuse), organo sessuale femminile, katze maschile, con naturale ricerca del primo da parte del secondo" (Sandra Bosco Coletsos, "Le parole del tedesco", Garzanti, Milano, 1993, p. 76) (Fonte : Sopravvivenze longobarde e germaniche nell'Alto Reno e nel Pistoiese)

kāzzo, gatto - latino felis - tedesco Katze

Il gatto, animale pressoché inutile nella fattoria, aveva quindi una connotazione negativa che resta ancora in alcune aree di lingua tedesca. Nel Dizionario dei modi di dire della lingua parlata dagli Svevi del Danubio (donauschwäbischen) si dice "Des is for die Katz" che significa "non serve proprio a niente", un po' come noi diciamo "Manco per il kazzo!", frase in effetti oscura che acquista però un significato evidente se traduciamo kazzo con gatto.

Fonti linguistiche: Köbler, Gerhard, Althochdeutsches Wörterbuch, 1994; Hans Gehl, Wörterbuch der donauschwäbischen Lebensformen

Reincarnazione di Gesu' Cristo in Giappone?

(tratto da Jappone.it) Masuda Shiro (piu' tardi Amakusa Shiro Dayu Tokisada) naque a Konoura  nel 1622 come quarto figlio di Masuda Jinbei, un ronin (samurai senza padrone) che viveva a Oyano sull'isola di Amakusa (nord-ovest di Kyushu). I tre fratelli maggiori morirono prematuramente e come unico figlio maschio (aveva una sorella maggiore di nome Fuku e una sorella minore di nome Man) fu cresciuto con molte attenzioni. Sin da piccolissimo riconosciuto come un bambino prodigio. A 4 anni recito' in pubblico la difficile Keisho cinese (letteratura fondamentale del confucianesimo) sorprendendo il pubblico presente. A soli 12 anni ando' da solo a Nagasaki per imparare e studiare duramente per diventare un medico lavorando da un mercante cinese. Oltre alle qualita' intellettuali si dice che era un giovane dall'aspetto "angelico".

Gesu' Cristo non ha specificato dove e quando fara' la sua seconda venuta ma non abbiamo una buona ragione per pensare che non possa rinascere in Giappone oppure in qualsiasi altro paese.
Un giovane ragazzo con il viso di un angelo, un cristiano che faceva miracoli ed era capo spirituale della sua gente. Chi era colui che a soli 16 anni era comandante in capo di un esercito di 40.000 uomini pronti a morire per la sua religione?
Molti lo chiamarono il Messiah e le sue azioni si svolsero nel Giappone degli anni 1630. Il suo vero nome era Shiro Masuda ma durante i suoi ultimi 5 anni di vita veniva chiamato Shiro Amakusa. Amakusa era il nome di un arcipelago nel mare del Kyushu occidentale. Shiro veniva da una di queste isolette dove il cristianesimo era la religione piu' diffusa.
Nel 1549 tre gesuiti arrivarono a Kagoshima, uno di questi era Francis Xavier, e a loro va il credito per aver portato il cristianesimo in Giappone. Il loro lavoro, e di quello svolto da altri missionari arrivati in seguito, porto' ad avere 150.000 convertiti nel 1582. Nel 1635, anno di grandi repressioni, il numero dei convertiti pare essere tra i 200.000 e 300.000 e tra essi vi erano Daimyo, generali e persone di cultura.
Diversi fattori devono essere comunque considerati in connessione con questi numeri.
Primo, certe similitudini (candele, immagini, rosari, incenso, processioni e teste rasate dei preti) tra il Cristianesimo e il Buddhismo fece pensare a molti giapponesi che la nuova religione non era altro che una nuova setta del Buddhismo e come tale aveva l'approvazione di mille anni di usanze e famigliarita'.
Secondo, i giapponesi ben presto notarono che mercanti con oggetti esotici e armi da fuoco spesso accompagnavano i preti. I tanti che desideravano fare scambi pensavano che dare un caloroso benvenuto alla parte religiosa avrebbe portato alla parte economica un reciproco guadagno.
Terzo, i preti intensificarono i loro sforzi sui capi feudali i quali, se convertiti, talvolta ordinavano i loro sudditi a convertirsi in massa (e se non soddisfatti dei benefici economici e spirituali con altrettanta facilita' ordinavano i loro sudditi di ridiventare buddhisti).
Quarto, molti missionari hanno assistito con cure mediche molti convertiti delle classi sociali basse.
Ultimo, il momento era ideale in quanto Nobunaga Oda (1543-1582) era impegnato nell'unificare il paese e vedeva nella religione cristiana un'arma da usare contro i monasteri buddhisti a e vicino Kyoto.
Nonostante il suo successore Hideyoshi Toyotomi fu prima tollerante verso la nuova religione, la sua benevolenza si trasformo' in sfiducia quando alcuni mercanti protestanti inglesi e olandesi gli comunicarono che i missionari cattolici erano complici dei soldati spagnoli che vorranno, come nel caso del Messico e delle Filippine, conquistare mentre i preti convertono.
Nel 1587 emano' un editto per proibire il cristianesimo ma non fece molto per metterlo in atto fino a 10 anni dopo quando fece crocifiggere nove missionari cattolici e diciasette convertiti giapponesi.
Hideyoshi mori prima di poter completare la sua intenzione di eliminare il cristianesimo. Anche il suo successore Yeyasu Tokugawa fu dapprima tollerante ma poi inizio' con una serie di misure repressive che culminarono nel massacro di 37.000 convertiti a Shimabara nel 1638. Alcune autorita' sostengono che la ribellione sia frutto non solo della repressione religiosa ma anche a causa delle agitazioni politiche ed economiche; che semplicemente ebbe luogo in una zona dove vivevano molti cristiani.
In ogni caso, la ribellione porto' all'espulsione di tutti i missionari, assoluto divieto di qualsiasi attivita' cristiana e la chiusura del Giappone dal resto del mondo (ad eccezione di pochi mercanti non-cattolici sull'isola di Dejima a Nagasaki) per oltre 200 anni.
Il Cristianesimo in Giappone, da allora, non si e' piu' rimesso.
Nonostante i motivi per cui molti giapponesi si siano convertiti negli anni tra il 1549 e 1638 possono essere messi in discussione, non c'e' dubbio che alcuni di loro avevano una fede ferrea. Un mese dopo la costruzione di una chiesa cattolica a Nagasaki nel 1865, 4000 cristiani giapponesi dal vicino villaggio di Urakami svelarono al prete che loro (e i loro avi) hanno segretamente mantenuto la fede per 230 anni.
Anche se il Giappone stava per aprirsi verso l'Occidente, le leggi contro il Cristianesimo erano ancora in atto e lo shogunato Tokugawa arresto' tutti i 4000 fedeli e li mise in esilio su un'isola isolata. Fortunatamente lo shogunato crollo' prima di combinare altri danni. Ironicamente questa stessa chiesa incontro' la completa distruzione a causa dello sgancio della bomba atomica su Nagasaki nell'agosto del 1945.
Storie parlano delle forze miracolose di Shiro Amakusa (nome cristiano: Jerome). Si dice che poteva chiamare uccelli in volo tre le sue mani, correre sulle acque del mare e una volta trapasso' una croce di fuoco che usciva dalle onde del mare. Fu cosi che nonostante fosse solo quindicenne, i cristiani del luogo lo definivano come la reincarnazione di Cristo.
Nel distretto cristiano di Shimabara e sulle isole di Amakusa, i contadini pregavano soccorso alle loro situazioni disperate. I raccolti erano scarsi nel Kyushu dopo il 1634 con un vero e proprio disastro nel 1637. Erano ridotti a mangiare letteralmente fango e paglia. Invece di diminuire le tasse, diversi daimyo sembravano pensare che "piu' gli spremi e piu' olio daranno". A questo si aggiungeva il fatto che il governo aveva cominciato a seguire le leggi anti-cristiane. Come prova per assicurarsi le inclinazioni religiose di una persona si faceva uso del fumi-e (immagine sacra) che si doveva calpestare. Non calpestando l'immagine significava essere cristiano e in quanto tale soggetto a condanne.
Questo era solo l'inizio e molte altre forme di tortura furono introdotte: sfigurare il viso, buca di serpenti, messi al rogo ancora vivi, crocifissione e amputazione degli arti con canne di bambu. Contadini che si rifiutavano di rinunciare alla religione cristiana venivano immersi nelle caldissime acque delle terme di Unzen dove morivano lentamente... bollendo. Un altro caso estremo fu quello della moglie incinta messa in una vasca di acqua fredda per sette giorni consecutivi dove mori' per esposizione prolungata al freddo, ma non prima di aver dato alla luce il bambino sotto acqua.
Un daimyo di nome Matsukura escogito' un tipo di tortura del tutto particolare chiamato mino-odori. Mino era il nome usato per l'impermeabile di paglia usato dai contadini e odori significa danza. L'idea era di vestire il malcapitato con questo impermeabile, cospargerlo con l'olio usato per le lampade e dargli fuoco. Le tormenta e le contorsioni della vittima (che da l' a poco morira') ricordavano una danza.
Matsukura si divertiva ad avere questi "spettacoli" subito dopo il tramonto in quanto davano l'illusione di essere dei fuochi d'artificio.
Questo abuso religioso era accompagnato da tassazioni e punizioni sempre piu' pesanti: tasse sul riso, sul bestiame e tasse per ogni morte o nascita.
Nel dicembre del 1637, la giovane figlia del capo-villaggio fu presa in custodia e appesa a testa all'ingiu' completamente nuda per poi essere timbrata con ferri ardenti. nessuna parte del corpo fu risparmiata.
Suo padre pensava che la figlia fosse presa in custodia finche' non riuscira' a pagare i debiti ma quando scopri che la figlia era morte per le scottature ando' fuori di senno e uccise l'ufficiale giudiziario. La morte di quest'ultimo convinse i vicini che l'intero villaggio potrebbe essere annientato come punizione e decisero che non vorranno piu' accettare passivamente i sopprusi.
Si pensa che questo incidente sia stato da molla per la ribellione di Shimabara (Shimabara no ran). La ribellione ebbe inizio il 17 dicembre del 1637 e si allargo' per la penisola di Shimabara e le isole di Amakusa.
Subito il giovane Shiro Amakusa fu preso come leader della ribellione. Era un bravo predicatore, aveva fatto miracoli, era bello e la sua condotta cristiana e devozione per Cristo era impeccabile.
Ma non aveva addestramento militare o esperienza sui campi di battaglia e alcuni vorranno dubitare che possa condurre 40.000 uomini verso una vittoria. Si ipotizzava la creazione di un concilio di 5 o 6 ex-samurai che condurranno le azioni militari seguendo comunque le direttive del "giovane dai poteri divini". Poco si sa con certezza in quanto numerosi documenti vennero distrutti con la sconfitta e l'incendio del castello. Comunque sia, i rivoluzionari cristiani accettarono in massa l'angelico Shiro come loro salvatore e leader.
La rivolta si allargo' e al richiamo alle armi di Shiro, i cristiani correvano al castello di Shimabara.
Le forze shogunali arano sotto il comando del gnerale Itakura che durante il conflitto introdusse un nuovo tipo di ferocia. Quando catturava bambini ribelli li brucio' vivi legati a dei pali. Questo non fece altro che aumentare le ostilita' da parte dei ribelli adulti. Nella parte iniziale del conflitto, le truppe di Shiro Amakusa vincevano battaglie su battaglie nonostante armate unicamente con lance e falci. Con ogni sconfitta delle odiate truppe shogunali, i ribelli poterono impadronirsi di molte armi da fuoco aumentando ancora maggiormente il numero di vittorie.
Un motivo per le vittorie iniziali poteva essere anche il fatto che le battaglie avvenivano lontane dalla capitale Edo e ci volevano 16 giorni per raggiungerla. L'assedio al castello continuava. A marzo il numero dei soldati del governo aveva raggiunto e oltrepassato le centomila unita' e altre stavano per arrivare.
Le provviste all'interno del castello stavano scarseggiando. Il 4 aprile, il giovane Shiro comando' un'azione militare (per rifornimento viveri) nel campo del governo che stava fuori dal castello. Fu una vittoria ma circa 300 ribelli rimasero uccisi. Quando i loro stomaci furono aperti si scopri che la maggior parte di loro vivevano mangiando alghe e orzo. Questo fece capire al generale Itakura che la vittoria era ormai vicine e ordino' un attacco per il 12 aprile. Due giorni dopo le difese dei ribelli cominciarono a cedere.
Mentre le forze shogunali si spingevano verso l'interno del castello, queste davano fuoco a tutto cio' che incontravano. Un gran numero di ribelli furono arsi vivi. Quei cristiani non all'interno delle case in fiamme si buttarono all'interno per morire assieme ai loro colleghi e familiari. Si fecero strada per entrare nelle case in fiamme con i loro figli e alzavano le travi in fiamme per fare posto a piu' gente. Un daimyo scriveva che non aveva mai visto una forza simile, neanche tra i samurai:"parole non possono esprimere la mia ammirazione".
Con tutti quei samurai che correvano da tutte le parti decapitando i ribelli che incontravano non c'e' dubbio su chi avrebbe vinto.
La testa di Shiro Amakusa fu portata al kubi-jikkensho, il luogo dove le teste venivano esaminate. Sua madre (il suo nome cristiano era Martha) siedeva li forzata a visionare tutte le teste che passavano. Si rifiutava di credere che suo figlio potesse essere ucciso finche' la testa portata come trofeo da un uomo di Hosokawa le passo' davanti. La testa di Shiro fu portata a Nagasaki per esibizione pubblica. sua madre e tutti i suoi famigliari  furono giustiziati.
Come da istruzioni, molte teste furono montate su canne di bambu e posizionate in un enorme campo vicino al castello. Lasciamo che sia un avvertimento per tutti gli altri disse uno dei daimyo ordinando che le teste vengano lasciate lì finche' corvi e uccelli marini non abbiano divorato tutto fino alle ossa. Fonti ufficiali parlano di 10.869 teste che decoravano la foresta di canne di bambu.
(Questa pare diventera' un'usanza di alcuni generali. Dopo la vittoria di Sekigahara il 21ottobre 1600, il futuro shogun Ieyasu Tokugawa fece posizionare 35.000 teste. Almeno tante, se non di piu', vennero esibite nel 1615 dopo la campagna d'estate (natsu no jin) dove Ieyasu sconfisse Hideyori al castello di Osaka e costrui la "via delle teste".)
Questo bagno di sangue mise la parola fine alla ribellione di Shiro Amakusa e alla venerazione pubblica del Cristianesimo. C'e' chi afferma che oppressioni violente e persecuzioni alla fine vengono sempre non portano a nulla ma in Giappone un tale ottimismo non viene applicato. Il Cristianesimo mai recuperera' dalla sconfitta di Shimabara.

Tratto parzialmente da "Strange but true - Stories from Japan" di Jack Seward. 

Masterchef ed Expo: l’Italia dei servi e dei padroni

Aveva visto giusto Corrado Ravazzini nel suo cortometraggio ”perfetto”

https://www.youtube.com/watch?v=JEB0cjoC_jM  

a identificare nel ristorante il luogo dove meglio emerge, e meglio viene esibito, lo ”status sociale” nel capitalismo post-moderno.

Si andava al ristorante banalmente per mangiare, ma ora tra cuochi che non sono più cuochi bensì  ”chef”, tra piatti che non sono più piatti ma opere di arte moderna impossibilitate a riempire lo stomaco perchè miserrime nel contenuto e nelle dimensioni, diventa chiaro che tra il fine (mangiare, possibilmente bene) e il mezzo (il ristorante, guai a chiamarlo trattoria perchè troppo evocatoria di bifolchi camionisti con la camicia a quadretti) si sono inseriti una serie di sgradevoli ostentazioni di ”skill sociali” che contribuiscono a farmi guardare all’ambiente degli ”chef” e dei ristoranti ”blasonati” con una sorta di imponderabile disgusto.

L’avevamo già visto con il mercato del vino, dove per ”ribrandizzare”  un buon Barbera erano arrivate orde di buffoni chiamati ”sommelier” a sentire retrogusti improbabili di tabacco e di cumino a questo e quell’altro vino; era necessario trasformare la bevanda popolare per eccellenza, il vino, in uno skill sociale da esibire per dimostrare il proprio status.

Tale disgusto si amplifica a dismisura quando accendo la televisione e osservo per alcuni minuti (limite massimo di tolleranza) una puntata di “masterchef”. Questa spiacevo sensazione (appunto di disgusto) non è tuttavia del tutto infruttuosa, perchè ha un effetto pedagogico e mostra chiaramente che l’equazione ”ristorante=ostentazione della differenza di classe sociale”  non è solo frutto della mia immaginazione ma una realtà oggettiva e conclamata.

Del resto non si tratta solo di un paradigma sociale che ci ricorda – per chi l’avesse dimenticato – che viviamo ancora in una società divisa in classi, ma anche del paradigma del capolinea di una nazione, la nostra, che ormai si è ridotta come un paese del terzo mondo a vendere solo cibo e turismo.

Se penso all’expo del 2015 dedicato al cibo (si ricordi che per esempio la Tour Eiffel fu costruita appunto nell’expo del 1889, e si raffronti con la miserrima sagra del tartufo nostrana a cui l’abbiamo ridotta nel 2015) mi rendo conto che per un giovane in questo paese non c’è più speranza. L’unica prospettiva che gli offre questo paese è scegliere tra una carriera come cameriere o come cuoco, magari con la segreta speranza un giorno di diventare ”chef” e rifarsi delle umiliazioni subite dal cliente che per definizione ”ha sempre ragione”,e di quelle subite dal padrone che, per definizione, ha ancora più ragione del cliente.

Diventa così magicamente spiegabile,per noi outsider del mondo della cucina, tutto l’assurdo interesse sado-masochista,che in questa infelice nazione milioni di persone riversano in questa sarabanda di maleducazione e arroganza chiamata ”masterchef”:

Frotte di cuochi e camerieri vedono in masterchef una sorta di rievocazione della loro triste, alienante e frustrante vita quotidiana.

Ma c’è di più, masterchef è il momento pedagogico in cui bisogna insegnare a milioni di giovani italiani come ci si comporta nei confronti dei superiori, come subire i peggiori insulti senza fiatare; del resto è questo che offre il mercato del lavoro al giovane italian. Se l’industria è morta, finisce la possibilità anche solo teorica di fare una carriera ”tecnica” in cui il lavoro sia scisso dal suo aspetto servile di ”sudditanza al cliente” (e al padrone).

Ma l’industria è morta e all’expo si parlerà di cibo, cibo solo cibo e nient’altro che cibo…

Riflesso di ciò che l’Italia è diventata: un paese con una minoranza di ricchi e una maggioranza di poveri che possono lavorare solo e soltanto in una serie di lavori servili che gratifichino i padroni, perchè è questa la traduzione vera della parola arcana ”terziarizzazione” dietro la quale si cercano di nascondere le tremende condizioni della società capitalistica postindustriale.

Credevamo che la fabbrica fosse l’apice dello sfruttamento, e invece è arrivata l’era del ristorante, degli chef e dei masterchef:

Cari giovani, buona fortuna, ne avremo bisogno.

IL DENARO E' UNA COSA DA POVERI

Ricchi e poveri

1)Prima cosa stupefacente:I RICCHI NON SANNO DI ESSERE RICCHI. 
QUESTA COSA E' SCIOCCANTE EPPURE E' COSI'. 
PENSANO CHE SPENDERE 3000 EURO PER MANDARE UN CAVALLO AD HONG KONG,IN GIORNATA PER UNA GARA SIA UNA COSA NORMALE. 
MI E' CAPITATO PERSINO DI SENTIRE DIRE ''SE VINCIAMO ALLA LOTTERIA E DIVENTIAMO RICCHI...'' 
DIVENTIAMO RICCHI? 
HAI UN'APPARTAMENTO IN CENTRO DI 400 METRI QUADRI 2 TINTORETTI IN CASA,E DICI SE DIVENTIAMO RICCHI? 
E ADESSO COSA PENSI DI ESSERE,POVERO? 
SONO RIMASTO ALLIBITO,SOLO CHE NON MI OSAVO ''ILLLUSTRARE'' L'ASSURDO PER NON APPARIRE UN MORTACCIONE. 
TU DIRAI,INVIDIA,IMBARAZZO? 
SI' QUELLI SUBENTRANO DOPO SONO UMANI INEVITABILI,ANCHE SE DICIAMO COSI' ''PECCAMINOSI'',PERO' LA PRIMA REAZIONE E' SOLO UNICAMENTE UNA:SCONCERTO. 
I RICCHI IN LARGA MAGGIORANZA NON SANNO DI ESSERE TALI PERCHE' VIVONO IN UNA BOLLA IN CUI NON VENGONO MAI A CONTATTO CON I PROBLEMI DEI POVERI,PER CUI SPESSO NEANCHE LO REALIZZANO. 

2)PROPRIO PERCHE' SPESSO NON REALIZZANO DI ESSERE RICCHI,NON ESISTE UN'ANONIMA RICCHI CHE SI RIUNISCE PER FARE LA GUERRA AI POVERI,PERCHE' HANNO PAURA DEI POVERI. 
LORO NON HANNO PAURA DEI POVERI PERCHE' SONO COME MARIA ANTONIETTA E LUIGI XVI,NON RIESCONO A INTUIRE L'ESISTENZA DEL MONDO DI FUORI. 

Adesso smetto di usare la maiuscola perchè quello che dico è meno importante 

3)I ricchi non parlano mai di denaro nè sono preoccupati di outlook economici disastrosi,per il denaro vale la regola del sesso,più ne hai e meno ne parli,quindi a fare i fighi a parlare di denaro di economia,opzioni put call,futures,oppure buttarlo sul populismo MMT sono soprattutto poveri,e in particolar modo poveri ubriachi alle 4 del mattino. 
In genere quando un mio amico incomincia a sbiascicare di MMT dopo aver bevuto come una spugna tutta la serata,e io in quella stessa giornata ho parlato con della gente milionaria che ti parla solo di razze di cani preferite abbasso la testa e me ne vado da un kebabbaro a prendermeno uno piccante come consolazione. 
In quei momenti ho delle visioni mistiche di Al Baghadi che mi parla e che mi dice che i cani sono bestie immonde e ne va proibito il possesso privato,nonchè che l'occidente è l'anticristo. 
Così mi chiudo di fronte agli inutili sbiascichii barnardiani sulla ''moneta libera'' che vanno per la maggiore su questo sito e sogno direttamente il califfo,Al Baghdadi che mi regala una copia del corano e un AK-47,in una moschea tutta illuminata di verde,e poi da dietro il bancone mi chiede: 
Kon o sensa scipolla,arrotolato o panino?,e mi porge il kebab,in quel momento mi risveglio e comprendo perchè tanti giovani occidentali si arruolino nell'ISIS. 

4)I ricchi nonostante questa loro noncuranza della ricchezza,occupano tutti lavori superfighi e quando si parla di ''lavoro'',si badi bene di ''lavoro e non di denaro entrano in un loop di automagnificazione in cui sembra che siano loro a far girare il mondo. 
Millantano brillantezze incredibili,la parola chiave è manager. 
Sono tutti manager. 
Fanno cene di lavoro,cioè di lavoro CENANO. 
E' questo il contributo con cui fanno andare avanti il mondo, con i salti in bocca alla romana(le loro donne invece con i salti in culo alla veneziana). 
Io li ho presi ad esempio e adesso faccio kebab esplosivi per conto di Al Baghadi,è il mio modo di lavorare. 
ERA PICCAAAAAAAAAAAANTEEEEEEEE! 
Le loro donne poi sono insopportabili,continuano a lamentarsi di loro e del fatto ''che non c'è mai è sempre sul lavoro'',''in ufficio è intrattabile'',ma è solo una scusa per fare a gara a chi c'è l'ha più manager delle altre. 
E' qualcosa che riesce a raggiungere vette di insopportabilità più alte di una puntata di masterchef,almeno dicessero,il mio prende un milione e sei l'anno,il mio 2 il mio 3,sarebbe tutto più evidente l'atteggiamento da galline che sostengono di avere l'uovo più grosso. 
Ma c'è un tabù a parlare di denaro nel mondo dei ricchi,perchè allora sarebbe tutto più evidente,che loro sono lì in funzione del loro conto corrente e posizione sociale e non viceversa. 
E ricordati,nessun vero ricco ostenta il denaro,ostentare il denaro è una cosa da poveri,la parola chiave è lavoro,e se fai lo sborone,piscia fuori dal vaso e dichiara il tuo conto corrente ad una ragazza ricca,potrà anche essere a 7 o 8 cifre,ti tratterà come uno straccione,IL DENARO E' UNA COSA DA POVERI. 

5)Per i motivi anzidetti i ricchi non pensano che una commessa sia una commessa per ragioni di censo,ma di abilità idem per l'operaio. 
I ricchi dunque non praticano la lotta di classe in modo attivo perchè non credono di essere lì perchè appartengono ad una classe,sono molto individualisti ognuno è convinto di essere manager per meriti propri e che questi meriti gli vadano riconosciuti,non c'è nessuna consapevolezza di classe da parte dei ricchi perchè se ci fosse la loro autostima ne subirebbe un duro colpo,come io sono qui solo perchè sono figlio di mio padre? 

6)Per i poveri valgono le stesse considerazioni ma all'opposto,i poveri parlano solo di soldi,hanno tutti ascendenze nobiliari specialmente se vengono dal meridione (Tancredi di Manfredonia è molto gettonato per i pugliesi,dev'essere stato un'uomo molto prolifico e avere ingravidato tutto il tavoliere a quanto pare,forse lì lo ius primae noctis si protraeva per tutta la durata del matrimonio). 
I poveri non hanno nessuna consapevolezza di classe,o meglio ce l'hanno ma è sepolta nell'inconscio,quello che ci tengono a precisare è che loro NON SONO COMUNISTI E VOTANO A DESTRA,QUALSIASI COSA A DESTRA. 
Io non ho mai incontrato un fascista ricco. 
Questa storia dei fascisti borghesi potevano dirla solo quei coglioni del 68 che infatti erano per l'appunto borghesi.
La lotta di classe è strabica. 
Negli anni 70 a votare PCI cosa credete che fossero solo operai? 
Certo c'erano anche loro,ma molte famiglie borghesi votavano PCI. 
Contro il loro interesse? 
Forse che sì,forse che no. 
Alla fine costoro si reputano dei semidei,e comunque con la loro rete di conoscenze avrebbero potuto avere ruoli di favore anche nel caso l'Unione Sovietica avesse portato i suoi carri armati a Roma. 
Alla fine la paura del pericolo bolscevico serpeggiava più che altro oltreoceano non in Italia dove oramai da secoli nonostanti i vari 48 sessantotti,risorgimenti le stesse famiglie si palleggiavano il potere tra un epoca e un altra. 
Diciamo che sì questo terrore è stato propedeutico a creare un volto umano del capitalismo che dalla fine della cortina di ferro si è estinto. 
In ultima analisi anche secondo me il crollo dell'Unione Sovietica è stato un male. 
E con questo ho concluso la mia dissertazione sui ricchi e sui poveri,nella terra italica.

Lavoratori circensi vs animalisti e vegani,sfida all'ultimo stronzo

C'è stata una manifestazione degli addetti del circo contro gli animalisti che gli rompono i coglioni da secoli e non li lasciano lavorare.

Di fronte alla manifestazione c'era la contromanifestazione degli animalisti ,subito sono scoppiati tafferugli e gli addetti del circo hanno approfitato degli stronzi giganti lasciati dagli elefanti nel gruppo circense,per tirare merda di elefante e di orango sugli animalisti.

Fatto gravissimo i vigili urbani che dovevano sorvegliare la manifestazione (la polizia non c'era perchè c'era la partita della roma e i poliziotti sono tutti ultras della roma),anzichè intervenire e separare a manganellate i due gruppi hanno invece applaudito il gruppo circense,salvo fare una multa per sosta vietata al proprietario del pachiderma quando questo si è seduto sul porsche cayenne di un animalista,trasformando il suv in una berlina compatta.

Dopo 5 ore di tafferugli e di stronzi lanciati da una parte e lenticchie e carote da un'altra i vigili hanno cominciato a manifestare i primi segni di insofferenza non perchè si annoiassero,ma perchè erano le tre e mezza e dovevano andare a prendere i figli da scuola.

Allora hanno cominciato a cercare di disperdere la folla con gli idranti però si è subito manifestato il problema dei pachidermi che per nulla intimoriti dal fiotto d'acqua,ma anzi decisamente compiaciuti,hanno cominciato a suggere acqua con le loro proboscidi,rendendo vani i tentativi dei vigili urbani.

Una folla perplessa di pensionati si è radunata di fronte allo strano spettacolo dei vigili urbani che dai tetti dei loro camioncini sparavano acqua dentro le proboscidi degli elefanti.

A quel punto di fronte al tragico e felliniano spettacolo degli elefanti in piazza navona che succhiano acqua dagli idranti ed elefantini e oranghi a mollo nella piazza,i vigili urbani hanno provato a bloccare il surreale match,con l'unica arma loro rimasta ovvero il fischietto,e si sono messi a fischiare creando una sarabanda zoo-antropologica di proporzioni infernali.

I turisti giapponesi hanno cominciato a scattare foto compiaciuti del folklore esotico che le loro guide turistiche gli hanno spacciato come '''un antica rivisitazione della battaglia di Canne fra Annibale e Scipione l'africano'',i nipponi per una volta sono rientrati a casa molto soddisfatti dopo aver visitato noiosissimi musei e altre reliquie morte di cui noi ci gloriamo,ma che in fondo non interessano giustamente più a nessuno,e servono solo a Sgarbi per far credere di essere molto intelligente,nello scopo di trombarsi la boschi,cosa che purtroppo per sgarbi non accadrà mai.

Il supercommissario (si scrive tutto attaccato non è un errore ortografico) Tronca che è stato convocato d'urgenza da Renzi per rispondere dei megastronzi nella fontana,e degli oranghi che ancora adesso vi ci abitano, ha sostenuto di trattarsi di una ''installazione'' di Cattelan,il quale ha subito confermato la versione di Tronca,mandando un assegno da firmare di 15 milioni di euro da sborsare per il comune di Roma.

Messi di fronte all'importanza campale dell'arte nel rilanciare il turismo in Italia,le polemiche si sono subito spente e anzi Matteo Renzi in persona ha incaricato Tronca di fare altre installazioni ''per rilanciare l'arte e la cultura presso i giovani,attraverso simboli a loro comprensibili'',parole del premier Matteo Renzi.

''La fontana di Trevi a gettoni che tu ci lanci le monetine dentro è roba del passato'',ha twittato il premier,''ora bisogna cagarci dentro insieme agli oranghi e farsi la foto con gli I phone''.

Di fronte alle parole del premier ha subito preso la palla al balzo l'artista veneto che ha rivendicato come sue installazioni oltre che ovviamente tutti gli stronzi lasciati in giro per la città,anche le buche nelle strade,e le baracche nei campi rom.

Ah dimenticavo,scrivo questo  da Cinisello Balsamo mentre sto lavorando ad un'articolo sull'importanza geopolitica della Georgia del sud.

O forse scrivo questo  insieme ai pinguini che osservano il monitor del mio pc dalla Georgia del sud,mentre sto scrivendo un articolo sull'importanza geopolitica di Cinisello Balsamo.